下面是小编为大家整理的2022百年孤独吉普赛女郎【完整版】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
百年孤独吉普赛女郎4篇
【篇一】百年孤独吉普赛女郎
百年孤独作者：来源：《科学大观园》2019年第08期
翻开任何一本教材，我们都会看到教材里面写着阿尔茨海默症的病理学特征，是脑内细胞外老年斑沉淀和神经细胞内原纤维缠结和神经元突触功能异常，神经元大量丢失，临床上表现为记忆障碍、失语、失认、视空间技能损害、执行功能障碍以及人格和行为的改变。
读完以上一段，相信有90%的人可能不会记得上面说了什么，但是这并不表明你们是患者，这只能说明科普或者是科研不是这样做的。那么，什么是真正的阿尔茨海默症？你们只需要记住四个字——百年孤独。
黄金治疗时间只有一个
“百年孤独”这四个字一共有三层含义。
第一，它的历史。这个疾病的发现源于百年前的一场对话。这场对话发生在1901年11月25日，在德国法兰克福，人物有两位，一位是我们知道的阿尔茨海默医生，还有一位是他的第一个患者——奥格斯特·蒂特。
医生首先问：“你叫什么名字？”“我叫奥格斯特。”“你姓什么？”“我姓奥格斯特。”“你的丈夫叫什么名字？”“奥格斯特。”然后，医生问她：“你结婚了吗？”“我不太清楚。”
中午的时候，医生让奥格斯特吃了一点猪肉和菜花，然后问她：“你吃的什么呀？”“菠菜。”“再问你一遍，你吃的是什么？”“首先吃的土豆，随后又来了一点芥末。”医生很无语：“你写一个5吧。”她写了“A woman”。然后医生让她写一个8，她写了“奥格斯特”。
通过这样一个简单的对话，我们想到了什么？这个时候，如果再次看阿尔茨海默症的症状，你们是不是就更加清楚了？
记忆障碍有吧？失语、失认、执行功能障碍都有吧？人格和行为的改变，后面的文章会讲到。通过一个简单的对话，我们对这个疾病有了一个更深刻的认识。
很多人会问，这种病该怎么判断呢？我身边的人有了什么样的症状才表明他们要得这个病了呢？这就是“百年孤独”的第二层含义，它的症状。
阿尔茨海默症从开始发病到最终得病，到最后阶段，一共分为七个阶段。
第一个阶段，虽然病人脑内的神经元开始死亡，但是死亡得不够多，并不影响正常的生活和思维的表达，这个阶段没有任何科技手段可以检测到。
第二个阶段，这个人是不是老糊涂了呢？在这里要重点讲一下老糊涂和阿尔茨海默症的区别，我们一般意义上所说的老糊涂，只是由于人老了，器官有一个自然的衰竭过程，所以人的记忆力以及行为能力有一定的下降。但是，老糊涂虽然可以随着时间的推移逐渐变严重，但是它不会变得很严重，不会变到让家人去全程陪护他的生活，而阿尔茨海默症却不是，随着时间的推移，他会越来越严重。所以，老糊涂和我们所说的老年痴呆完全是两个不一样的概念。
那么，随着时间的推移，这个疾病会发展到第三个阶段，也就是奇怪的健忘。人老了会忘一些事情，但是这个忘事太奇怪了，总是忘掉刚刚发生的事情，而对于几十年之前的事情还有一些记忆，这个阶段也是阿尔茨海默症七个阶段中唯一的治疗黄金时间窗口。
虽然现在的医学无法将这个疾病逆转，但是如果患者能够在这个阶段接受医院正确的治疗，会大大延缓疾病的发展，会明显改善病人在未来几十年的生存质量，以及降低患者家庭的沉重负担。
请记住，只有这样一个黄金时间治疗窗口，也就是说，当你身边的老人发生了“奇怪的健忘”的时候，请迅速带他们去就医，只有这一个时间窗口。
如果在这个时候没有及时就医，很遗憾，会发展到第四个阶段，轻度或者早期的阿尔茨海默症。主要表现为：唉，我刚才说什么了？我刚才吃饭了吗？不知道，全都忘记了。但是，这个时候他们的生活还是可以自理的。
再随着时间的推移，会进入到第五个阶段——中度或者中期的阿尔茨海默症，这个时候的患者完全需要家属来陪同，他的生活已经不能自理了，他会忘记时间，忘记空间。
那么，就像前面讲的第一个患者蒂特，她也是在这个阶段找到了阿尔茨海默医生，同样，我们国家绝大多数患者都是在这个阶段才被送到医院。虽然这个时候稍微晚了一点，但是能够及时就医，仍然是一个正确的选择。
随后，病程的发展会进入到第六个阶段，叫作中度或者偏重度的阿尔茨海默症。这个时间段有一个典型特征，患者的行为会出现一个很明显的变化，原本和蔼可亲的他们可能会变得很暴躁，无缘无故地发火，摔东西，丢东西，打人，骂人。
但是，他们不是不爱我们了，他们不是真的生气了，而是他们脑内的神经元已经发生了大量的死亡，已经没有办法让他们行使正常的思维功能了。这个时候请不要嫌弃他们，请爱护他们，因为这个时候他们仍然能够分清亲人和陌生人。
最后一个阶段，也是“百年孤独”第二次出现的时候。在这个阶段，患者就像生活在一个异星球，他眼睛看到的都不认识，耳朵听见的全都听不懂，他只能自己一个人孤独地生活。这个过程非常长，像100年那么长，或者比100年还要长，连尽头都没有。
这个时候再看阿尔茨海默症，你们是不是有了更加清晰的了解，记忆障碍，失语、失认、执行功能障碍，人格和行为的改变。这时我们对阿尔茨海默症有了一个基本的认识。
阿尔兹海默症的特点
此外，阿尔茨海默症还有另外一些特点。
第一个特点，病程时间长。从七、八年起步，到二三十年的病例报道，现在都是很常见的。另外，你们要记住两个关键词，一个叫“第四”，一个叫“总和”。什么叫“第四”？阿尔茨海默症的死亡率在所有人类疾病中只排到第四，低于癌症、中风、心脑血管病。什么叫作“总和”？用于照顾阿尔茨海默症患者的费用加在一起的总和比前三个疾病的总和还要多，为什么？因为病程时间长。
第二个特点，阿尔茨海默症到底为什么会发生呢？它和患者的种族有关嗎？和职业有关吗？和社会地位有关吗？甚至于和性别有关吗？可以告诉你，通通无关。目前的研究表明，它只与年龄有关，当患者年龄增大的时候，患病率会急剧上升，所以一定要善待我们身边的老年人。尤其是当他们年纪大的时候，一定要仔细观察他们有没有相应的病状。
在我们国家，2016年已经记录在案的患者是1500万，大概占到我国总人口的1%。其实这1%并不代表着遭受病痛折磨的只有1%，只有这1500万人。阿尔茨海默症的病人很多都是老年人，他们有儿女，有孙子辈，甚至还有重孙子辈，一个人得病，全家人都要照顾，所以阿尔茨海默症波及的人数非常庞大。
更重要的是，2017年我国60岁以上的老年人口已经突破总人口的17.3%，这是一个什么概念？按照国际惯例，该比例突破10%就表明这个国家已经进入到老龄化社会，我国在2017年就已经大踏步地迈入到老龄化社会了。
据推测，2050年我国老龄人口将达到4.8亿以上，这表明阿尔茨海默症的潜在患病人群数是非常庞大的。
如何远离阿尔茨海默症
有研究发现，多参加集体活动、多和外界交流、多读书、看报的人得痴呆性疾病的几率较低。另外，保持乐观平和的心态、少抽烟少喝酒、注意饮食营养的均衡、避免过度疲劳也能对预防这种疾病产生积极影响。
想要预防老年痴呆，下面给大家介绍3个简单的动作。
手指节奏操。手是人类神经最为敏感的部位，神经纤维也最为集中。经常做手指节奏操可促进脑循环，形成大脑兴奋点，减缓脑退化，有效预防老年痴呆。
动作要领：以一枪打一个为例：左手食指伸直成“1”，右手食指与大拇指成打枪状，与左手相对，然后左右手互换手势，连续20次。
颈部运动。颈部保健操中有一个动作叫作“左顾右盼”，先将头部缓慢转向左边，再缓慢由左转向右边。该动作不仅能有效预防颈椎病的发生，还能促进头颈部血液循环，延缓脑颈部动脉硬化，预防老年痴呆。
健脑按摩。两手呈爪状，从前发际起一直向后梳理，做梳头动作，梳头时指腹可轻轻按压头皮（1分钟最佳），然后大拇指按住太阳穴，用较强的力量先顺时针然后逆时针20次，以局部酸胀微痛为宜。健脑按摩有助于缓解脑皮层血液循环，有助于延缓大脑衰老。
专家提醒，对老年痴呆的预防一定要提早进行，平時多加锻炼。除了上面提到的预防措施，大家还是应该给自己的亲人们多一些关爱、多一些陪伴吧！
【篇二】百年孤独吉普赛女郎
《百年孤独》是一部非常有趣的书，它虽然没有波澜壮阔的情节，故事的发展却更是令人费解。但是当我们读完它的时候，却可以感受到作者的思想以及对拉美的孤独百年的思考。小说汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活.孤独是人性中最瑰丽的色彩，星索是夜空中永恒的诗；《百年孤独》的成功之处在于，他艺术而有力地展现了贯穿于整个人类心灵史的深刻而瑰丽的孤独感。
作者是通过布恩地亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。
小说所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。时间的轮回重复，使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈，所有的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界。
一提到魔幻境界，即使所谈及的是一部现代小说，人们也会很自然地就联想到了精灵、月光和光滑的山脉。除了矮人和仙女外，人们还会联想到神奇的业绩等，但不会联想到太多的幽默。这种观念看来似乎是要完全忘却世俗生活。至少，这就是关于魔幻境界的一个设想。马尔克斯显然持不同的看法。在《百年孤独》中，他创造了一个无所不包的魔幻世界。这个世界充满了谎言与说谎者，然而同时又非常现实。在这部小说中，主人公可以穿越丛林，作堂吉诃德式的历险，尽管他永远也无法达到他的目标，然而描绘其惊险经历的语言却充满了辛辣的讽刺：“远征的人们脑海里充满了对于原罪以前的潮湿而寂静的天堂的最古老的回忆。他们的靴子陷进沼泽，他们用大刀砍烂血色的百合和金色的蝾螈。”“一周过去了，他们几乎没讲一句话，像梦游人似地穿过一个悲哀的世界，只能见到发光的昆虫微弱的光亮，他们的肺里充满了令人窒息的血腥的味道。”
这就是一个了解世俗生活的诗人的语言，他不认为尘世生活是幻想家的敌人，他对它毫无畏惧。
马尔克斯创造了一个连续统一体，一张相互关联的关系网。不管一些细节如何奇特与怪诞，小说更为重要的效果是表现热烈的兴致、健康的幽默感，乃至理性与同情。然而，小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不
是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。因此，他们只能等待着“猪尾巴”的重现。所以，人呢，应不断的去“文明”自己才是！
在人类走向深渊的那一天，我们最后的子孙在最后一刻将会明白：一切会随风而逝，无影无踪，而我们只是“没有意义”的代名词。也许会有人看不懂这本书，这并不奇怪。因为这不仅需要文学素养，还需要对拉丁美洲历史的了解。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或者应该说是绝望。
读完整本书后，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生难道就是这样，一切的命运都无法改变吗？人生的意义又在何处？如何才能摆脱这宿命的孤独呢？心口仿佛压了块石头般，好想出去呼吸一下新鲜空气；
我迫切的需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一个恶梦而已，都不是真的。虽然走出去了，却分不清是上午不是下午，但是仍觉得很幸运，真的是一种解脱，以恶梦中惊醒，一种逃离死境的庆幸，一种动后余生的喜悦。孤独成了这个家族的微记，如同他们血液中固有的险，冲动，勇敢和不屈，深吸一口气，拍拍胸脯为自己的庆幸感到喜悦，百年孤独注定一辈子的孤单，虽然现实生活有许多不如人意的地方，但我们还是坦然面对，想一想那些伟大的哲学家，再想一想那些个功成名就的人们，抑或想想身边那些比我们更加艰难的人，我们的那些小孤独就随时即逝吧！
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。人类从清澈透明的原始状态，在可见的最表层得到进化和发展，但是，在心灵的深处，人们永远处于苦难状态。这正如马贡多的历史一样，无论他们从多么原始的透明或者多么神秘的鸿荒，经过无数的战乱争纷，步履沉重地推动历史的车轮不断前进，但是，马贡多的面纱依然神秘，布雷地亚家族也依然孤独。
孤独，从有人类开始有的时候就一直存在，有了孤独并不可怕！可怕的是守着孤独不肯放手，一直孤独也就真的成了百年孤独。我们要学会享受孤独，并且
要在孤独中寻找自己，加以了解自己。坦然的面对生活中的一切，相信自己，阳光总在风雨后，一切总会过去！
【篇三】百年孤独吉普赛女郎
钢琴教案幼师一年级课题流水般的音阶课型钢琴集体课教学内容1基本技术熟练掌握双手弹奏C大调音阶2练习曲
练
习拜厄NO65条以及NO902乐曲学习海顿《吉普赛舞曲》教学目标1基本技术法
熟练掌握双手弹奏C大调音阶
熟悉大调指
能够积极主动的挥动掌关节自然连接双手使手指有力均衡发
展。2练习曲练习拜厄NO65条以及NO90进一步掌握音阶的
弹奏要点并加强视奏能力。2乐曲学习海顿《吉普赛舞曲》
能够表现情绪热烈节奏感强具有鲜明的吉普赛风格的乐曲。教学重点学习重点
学习音阶的弹奏
熟悉指法
能够积极主动的挥动掌
关节自然连接双手使手指有力均衡发展。教学难点学习难点运用所学弹奏知识和技巧
弹好7
8小节下行音阶以及各跳音表
现情绪热烈节奏感强具有鲜明吉普赛风格的乐曲教学媒体CAI课件教学流程教师活动学生活动设计意图感受音乐导入新课CAI课件播放克莱德曼演奏《少女的祈祷》的音乐片段以及青年钢琴演奏家朗朗演奏贝多芬第二钢琴奏鸣曲第一乐章的片断思考的
并注意乐曲中快速跑动乐句的特点。要求学生回答音阶概念在这个音乐片段中快速跑动的乐句的规律是上行的还是下行什么是音阶?观看课件
描述音阶弹奏情形并回答上述问题。
音阶
用强烈的视觉和听觉激发他们学习音阶的兴趣与欲望。同时概念较抽象本技术练习
用具体形象的录像突出重点
加强学生对音阶的感性认识。基
1CAI课件拇指在3指下穿过的练习乐
谱2对学生的穿指练习作评价总结3CAI课件出示C大调音阶
以及指法4要求学生仔细观察左右手指法的不同找出规律着练习音阶的弹奏5教师示范音阶错误的弹奏确的方法和要点
并试
要求学生讨论正
并分手
消
复习拇指穿指练习仔细观察指法的规律
练习再合手练习交流讨论正确的弹通过拇指穿指练习的基础
除学生对音阶学习的恐惧心理提示防止出现的问题。6教师总结音阶的弹奏要点
能够积极主动的挥动掌关节自然连接双手
使手指
有力均衡发展。奏方法和要点让学生弹奏并讨论法的差异刻
用所学知识对错误的弹奏进行总结
去发现左右手指
使所学重点印象深
记忆牢固。练习曲的教学CAI课件出示拜厄NO65要求学
生视奏练习并抽查学生的视奏情况并作弹奏上的总结CAI课件出示拜厄NO91条要求学生讨论找出自己觉得应该重点练习的乐句并视谱慢速弹奏。教师示范弹奏分解弹奏并说明要求弹奏时右手均匀
清楚地弹奏十六分音符
各个手指保持力度均衡
声音
结识饱满连线结束手腕提起分为两个声部实有力
做出呼吸放松手指。左手低音伴奏
保持两拍
声音厚
弹奏时手臂力量落在5指上
灵敏清晰认真视谱
其他手指弱奏并马上慢速练习讨
论找出自己觉得最难得小节并马上试着慢速练习难的小节加强
使学生养成一个好的练琴习
学生的视奏能力要求找难点慢速练习惯乐曲教学
解决难点
CAI课件播放吉普赛人热烈狂欢的舞
蹈场面简单介绍吉普赛民族特点教师示范弹奏海顿《吉普赛舞曲》CAI课件出示乐谱海顿《吉普赛舞曲》要求学生思考乐谱的曲式结构
调式调性情绪风格等问题。CAI课件思考并回答
1.以自
己所知道的知识简单介绍海顿2.乐曲几段体的情绪和风格是怎样的
什么调性3.乐曲
交流讨论初步感受吉普赛音乐的风格以
增加学习这首乐
8两小节
正确规范的示范弹奏给学生完整的视听直觉印象曲的兴趣分段分句分析并让学生自己练习
出示第7
的旋律教师与学生一齐讨论分析弹奏要点CAI课件完整的乐谱教师示范弹奏完整乐曲考并作出选择教师小节c小调。乐曲情绪热烈
每次的跳音的弹奏方法不同要求学生思弹奏提示节奏感强
此曲为带再现的二部曲式
具有鲜明的吉普赛音乐风格。
左手4、8、16小节和弦
8小节旋律走
手指落键准确。右手十六分音符弹奏均匀
连奏已强调乐句、乐段的结束感。1乐曲的7向是怎么样的
你怎么设计指法
2在第8小节的第一个音符和
3让思考更好
第7小节可以断开弹奏吗为什么那么你准备怎么弹奏呢一个学生示范弹奏两小节
并由学生做自我评价观察乐谱并选择合适的跳音弹奏方法
比较不同的跳音的弹奏方法
的表现乐曲情绪热烈的风格解决了难点领。学生的交流讨论
让学生加深领会弹奏要
增强了自觉学习的能力使原有的知识进一
扫清障碍
理顺思路
自我消化
拜
步巩固。找出学习的重点和难点
吸收。小结内容整理知识刚才我们上课学习了C大调音阶厄NO65条以及NO90海顿《吉普赛舞曲》乐曲的弹奏要点和技术考老师问题内容
谁能来总结这几首
CAI课件出示学习内容的学习要点思
讨论问题结果。要学会整理学过的
强化重点
培养学生综合概
交流彼此看法
以便及时交流巩固抓住关键
括能力。自评互判展示问题思考回答评价1.今天的学习你
认为你在练习的思路上颌技术上需要修正提高的有哪些问题和方法对你真正让学生成为课堂的主人优点增强参与意识作业有哪些帮助
促进学生正确认识自己
发现
提高学生的鉴别、判断能力。延伸课外布置
还想知道哪些
3.你除了今天学到的一些知识
有关这方面的知识4认真练习今天所学习的内容
【篇四】百年孤独吉普赛女郎
论马尔克斯《百年孤独》的孤独意识摘要：加夫列亚·加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》一经问世，便引起拉丁美洲的“爆炸”，被誉为“再现拉丁美洲的历史社会图景的鸿篇巨制”。作家站在时代的高峰，用恢弘的变幻莫测的史笔结构全书，通过布恩蒂亚家族命运的兴衰坎坷和马孔多市镇一百多年荣枯兴废史，生动地描绘了拉美落后、贫困、 保守、陈腐的孤独现实。小说作者曾指出这部作品主要是表现“拉丁美洲的孤独”
造成拉美孤独状况的原因是纷繁复杂的，作家正是基于对拉美民族的孤独意识的自我反省和深刻批判，揭示了拉美与世隔绝、愚昧落后的历史真实，从而指出拉美原始的美好必须被粉碎，封闭落后的社会体制必须变革，拉美才有希望前进和发展。对这部小说“孤独意识”的研究不仅有助于我们理解和把握作品的“不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，同时在跨文化比较研究基础上对我国当代文学的重新建构与书写也有着有益的启发和深刻的现实意义。
关键词：马尔克斯 《百年孤独》 孤独意识 批判精神
加西亚·马尔克斯在接受中国学者陈众议的采访时断言，他所有的作品都有一个相同的主题——孤独，而且他计划今后每年一部的新作也将有同样的主题。在同朋友门多萨的对话中，加西亚·马尔克斯指出，孤独是一种“人人都会遇到的问题”，而他自己则正是“专门表达这种情感”的作家。在加西亚·马尔克斯的笔下，孤独是一个内涵极为复杂的慨念。《百年孤独》中出现的每一个人物都以自己独特的体验感受到不同类型的孤独情感，他们分别从个体存在的角度阐述了孤独的心理学内涵；
其次，作为现实语境的拉丁美洲社会历史从更为广阔的角度、以更加沉重的态度展现了孤独的社会学含义。
马尔克斯正是将哲学的冷峻、历史学家的深沉、诗人的审美熔于一炉，反省着民族的历史和文化，以尖锐的笔触剖析了哥伦比亚由愚昧走向文明的艰难历程，揭示了文明的侵入与自我否定的心灵阵痛。作家描绘了布恩蒂亚家族的孤独心态，披露了缺乏启蒙的人性的拉美历史现实，并对之进行强烈地批判，寄予了作家美好的理想。作品中的孤独意识即作品反映的拉美历史现实究竟是怎样的？这种孤独意识是否有更深刻的思想蕴含及其批判指向呢？
一、镜像显现：孤独意识在小说中的历史概貌与“魔幻中的现实”
马尔克斯在《百年孤独》中描绘了马孔多的兴盛与衰亡，在这个小市镇凝聚了哥伦比亚丰富的史实和一系列复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵之前，曾经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。如，在小说中的马孔多何尝不是如此：居民日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。
是在这田园一般美丽的原始社会是不可避免地有着种种弊病，诸如家族乱伦、对文明的抗拒、对殖民经济的忍让以及对政治的麻木不仁„„
殖民结束后，哥伦比亚虽进入独立时期，然而国家境况并没有多大起色，当权者只是一味作威作福、专横独断，特别是殖民者带给拉美的又一个祸害：宗教。如瘟疫般地在拉美蔓延，作家暴露了许多人在宗教的毒害下做出愚蠢可笑荒唐行为，如写菲南达把家中便盆统统打上烙印。
1、历史概貌：关于“贴上标签的历史”的孤独意识
“百年孤独”的历史贯穿了百年之久，实是作家写出了哥伦比亚乃至拉美遭受的漫长的孤独的苦难历史。
哥伦比亚位于南美的西北部，西濒太平洋，北临加勒比海，地处热带，盛产咖啡、可可、香蕉、橡胶，蕴藏着石油、煤、黄金、白银、铀等丰富的地下资源。十六世纪沦为西班牙殖民地，1819年正式独立。1903年原属哥伦比亚的巴拿马省在美国的唆使怂恿下宣布独立。美国势力从此侵入。第二次世界大战以后迄今，由保守党和自由党轮流执政。
2、孤独：魔幻中的现实的“镜像显现”
从以上情节我们看出，正是殖民者的入侵并在哥伦比亚以及拉美土地上所进行的政治、军事、经济和文化等渗透活动才使得拉美地区始终处于被压迫、受尽屈辱的悲惨状态。殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世隔绝的孤立状态，但也掠走了惊人的财富，加重了拉美人民的负担和痛苦。所以，
从这一层面上来说，哥伦比亚无法走出愚昧、落后和贫困的历史迷谷是拉美自身民族劣根性与西方殖民者的野蛮行径两种作用力共同作用的结果。
作家的潜意识因此凸显，即不能忘却屈辱的历史。这在小说中关于不眠症的描述尤为明显：小说中叙述了马孔多全体居民建镇后不久都被传染上了一种不眠症，且严重的是得了这种病，人会失去记忆，为了生活，他们不得不在物品上贴上标签，如“这是牛，每天要挤它的奶，要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡”这类例子在小说中比比皆是，作家的意图正是提醒公众应牢记容易被人遗忘的拉丁美洲大陆曾受尽凌辱被欺压的惨痛历史。
可以说，小说中的马孔多人的生存发展史就是拉美民族孤独意识中“贴上标签的历史”的自我否定，拉美这百年历史又无疑是拉美民族的孤独史，是自我批判和自我建构的魔幻现实的镜像显现。
二、历史原型批判：孤独的马孔多和布恩蒂亚家族
作为哥伦比亚的一个镜像显现，马孔多具有表面的牧歌式的古朴与美好，然而，这种表面美丽的外表掩盖不了愚昧和落后，近亲结婚乃至家族乱伦，缺乏人性以及弥漫在每一个灵魂中的孤独。
1、孤独的缔造者与矛盾的复合体：乌苏拉
马尔克斯在谈话录《番石榴飘香》中承认，《百年孤独》中的乌苏拉是保证小说连贯性的关键人物。
小说写到乌苏拉婚后为避免叔父姨母通婚生育怪胎的悲剧的重演而拒绝与丈夫何害·阿卡蒂奥·布恩蒂亚同房，而村子里的邻居的嘲讽致使布恩蒂亚恼羞成怒，用长矛刺穿安吉拉尔的咽喉使之当场毙命。后为逃脱阿吉拉尔鬼魂的纠缠，老布恩蒂亚和乌苏拉不得不离开村子，长途跋涉来到一片滩地，并在此定居。经过近百年的建设，这里形成了规模不小的市镇，即马孔多。可以说，乌苏拉是马孔多市镇的缔造者和发展的见证者。正如马尔克斯指出的：妇女总是用她的肉体和灵魂支撑了民族的延续，负载了民族的历史。正是这个家族的缔造者，乌苏拉
既承载着建设和维护马孔多的使命而成为家族公共事务的绝对权威，同时又是家族“孤独意识”延续的担负者，她领衔制造了封闭、抗拒、愚昧和保守。因而可以说，乌苏拉也是孤独缔造者，她是一个矛盾的复合体。
本来乌苏拉对贪婪为“进步”推动的时代的抵制与诅咒有其合理性，但她无法扭转民族的命运和时代的进程。乌苏拉致命的柔弱即对文明的抗拒与对新生力量的漠视必然导致乌苏拉世界的崩溃。《百年孤独》从一个侧面来说也是写乌苏拉世界的孤独，即拉美民族的孤独。
三、孤独意识的否定：现实社会的反批判和理想主义的建构
马尔克斯在《百年孤独》的结尾中写到：“这手稿上所写的事情过去不曾竟来也永远不会重复，因为命中注定一百年处于孤独的世家不会出现在世上的第二次机会。”
这里“过去和将来永远不会重复”即意味着作家叙述的布恩蒂亚家族的百年孤独史实际上就是哥伦比亚乃至拉美地区的当代史。作家正是通过这部作品反映了拉美至今仍没有摆脱的孤独的现实：落后、愚昧、闭塞和贫困。作家曾指出百年它表明一个世纪或一个单元，而孤独是哥伦比亚农村生活的概括，也即“贫穷、落后、与世隔绝和毫无出路”的代名词。
在《百年孤独》中，马孔多刚建立时就是穷乡僻壤，一百年它经过内战的洗礼，美国果品公司的开发和撤离，铁路火车的出现与废弃，最后，马孔多与初建时一样，仍然贫困落后和与世隔绝。这一前一后，作者很明显地寓意了哥伦比亚一百年的荒废，一百年的徘徊，这一百年的孤独等于零，零就是一个回到起点的圆圈。在书中借吉普赛人在莫尔阿德斯在羊皮卷上的梵语密文告诉人们这个家族和马孔多未来的命运：固守孤独意识必然毁灭。
造成马孔多孤独现实的原因纷繁复杂，但其脉络还是比较清晰的。前文提及乌苏拉缔造了布恩蒂亚家族，同时也缔造了家族的徽记：孤独意识。其表现是远离科学与文明为主要原因之一。而社会政治的昏聩则是造成拉美孤独状态的又一
原因。再加上经济上的不能独立自主和思想观念上的保守陈腐，更是浸淫着浓厚的孤独意识。
因此，《百年孤独》浸淫的孤独意识不仅仅是作品中的细节的显现意义，而且有着“隐藏在事物背后并且始终活动着的”深刻的隐性蕴含，即对整个苦难的拉丁美洲的被排斥与现代文明进程之外的愤懑和抗议，是作家对拉美大陆这块土地的历史批判以及对这块大陆人民独特的生命力和生存状态、想象力进行研究后形成的倔强和自信。
在小说中，俏姑娘雷麦黛丝就是反孤独的一个典型。在她身上，我们可以看到作者寄予拉美人民反孤独的特质：渴望文明、摆脱愚昧、渴望进步、摆脱落后现状；
渴望开放、反对闭塞；
渴望繁荣，反对贫困；
渴望和平，反对殖民统治、内战和国内政治高压；
渴望团结、反对孤独。俏姑娘雷麦黛丝是美的化身，她是神圣不可侵犯的，这里也注入了作者对拉美人民的一腔热爱之情；
同时，俏姑娘雷麦黛丝也是希望与理想的化身。
四、结论与思考：潜在主旨的挖掘与理想状态建构之可能
《百年孤独》的译者后记中写到：“这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。”结尾表明作者的主导思想：反孤独。
加西亚·马尔克斯用那冷静沉着的笔调描绘了一个魔幻般的拉丁美洲生活图景，刻画了诸多形形色色的孤独者们，写出了哥伦比亚以及拉美的闭塞、落后、愚昧的孤独意识，并探究出造成拉美人民孤独意识的深层次社会根源，强烈地批判了造成拉美孤独状况的保守陈腐的民族劣根性，并怀着对西方殖民者造成拉美更加贫困和滔天罪恶的无比痛恨对西方殖民者发出了强烈的抗议和控诉，同时作家也期望着一个旧世界秩序的毁灭，盼望迎来一个和平和发展、文明与进步、团结与奋进的新世界的出现。
通过这部作品的“孤独意识”的研究，我们看到了作为一个有良知、有强烈社会责任感和民族使命感的作家表现出既对本土民族命运和国家未来的关注，也对人类命运的深切人文关怀。《百年孤独》作为一部影响全球的魔幻现实主义经
典巨著，它的成功不能不引起我们的深思：那就是任何一部成功的有影响力的有持久生命力的作品都需要对当代人类生存状况的关切和批判。
关注人类生存的家园，关切人类的生存境遇及命运将会是一个永不衰竭的主题。《百年孤独》的成就对我国当代文学关于人类生存理想状态和人的命运的自我把握的可能这一主题的建构与书写将有不少有益的启示。
《百年孤独》中的孤独意识蕴含着作家对民族未来的忧虑，这种忧虑就是一种批判，这种批判历史、批判现实的精神必将鼓舞着更多的有良知的作家关注现实，写出针砭时弊、引起疗效、磨砺心志、引人深思的无愧于时代的伟大著作。
【参考文献】
【1】林一安《拉丁美洲魔幻现实主义代表作》 【2】马尔克斯与门多萨的对话录《番石榴飘香》